行的经过。
云秀的表述分作了两段。
第一段是描述徐师叔是怎么收拾赵石头。连带描述了二人如何在师叔地狱般的训练下坚持一个月特训的过程。
第二段是在港岛这边的见闻，从云秀的角度如何理解现代化都市中人类文明发展迅猛的花花世界。整个过程中时而抽象，时而具体，让几个已经修行多年却很少下山的师兄们，算是开了眼界了。
山上一般是两餐，当晚餐开始准备的时候，门口值守的道童匆匆忙忙的进来通报说，山门外来了大约几十人，双肩都扛着扁担，说是找赵师叔的。
赵一理闻声站起来，对师傅说道：“师傅，是我安排的人。”
云秀凑过来，笑嘻嘻的问道：“你叫这么多人上山干嘛，难道给我们送盒饭啊？”
似乎是没有听到小师姐玩笑般的这句问话，赵一理摸了摸鼻子，没有回答。
气的云秀暴脾气忽然上来了，上来右手揪着赵一理的耳朵，左手掐腰，不耐烦的吼道：“赶快说，要不然耳朵拿来下酒！”
赵一理看着小师姐这模样，还真是挺认真的样子，连忙认输说道：“好吧好吧，师姐放手，放手吧，我说还不行吗？”
原来，一次偶然和沈瑶的交谈中，沈阿姨的不经意一句话刺激，让赵一理忽然想起了，在重生前，80年代中期，北方的鲜花市场上，曾经风靡市场的君子兰风波。
君子兰原是非洲南部的一种野花，后传入欧洲和日本。20世纪30年代，日本将此花赠送给溥仪，作为珍贵花卉种植在伪皇宫花苑中。民间少有栽培。
上世纪40年代中期，君子兰从春城等地逐渐向全国普及。80年代中期，春城君子兰一度炒作成风。事后的业内人士估算，考虑到当时购买力水平，君子兰价格炒作高峰时从真实市价到市场的炒作售价，平均相差了几十倍之多。
这次的事件，君子兰本来也算是一种普通的观赏花种，但是对于国内的当时的政治和经济市场来说，可以说是密切的相关。
60年代时，兰花被认为毒草。养兰花，尤其是君子兰，是有资产阶级思想，而买卖君子兰，更是被认为是走资本主义的道路。
78年过后，刚刚结束浩劫，生活走向正规的人们忽然发现，80年代初，市场供不应求，君子兰价格一路走高。一盆好兰，价格往往是月收入的几倍，甚至十几倍。
1978年前后，春城开始有了买卖君子兰的市场。很多上了年纪的春城人总结出最初的君子兰情结：君子兰，名字响亮，观赏价值高。但它核心的魅力在于，巨大的市场潜力。
实际上早在80年代初，市场供不应求，君子兰价格一路走高。一盆好兰，价格往往是长春人月收入的几倍，甚至十几倍。
逐步攀升的价格引起了政府
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