2)第326章:不恨君不见古人_这位诗仙要退婚
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  崇。是非不断被颠覆,真假越来越神秘莫测。”

  “但是,纵使时过境迁,总有那么一类人存在,他可以劫后余生,笑到最后。这一类人都有相似的特质,或功成身退,或清心寡欲,或与人为善。因此,道家以最丰富的历史资料和经验为基础,总结了一套人在乱世生存的法则。这套法则横贯古今,所以它在意的并非一时一世的兴衰悲哀,而是一些亘古不变的道理。”

  夏侯青衣怔怔地看向自己的师父。

  他的理念,为何与剑族的行事如此契合?

  剑族,正是一个以道家思想为主的隐世族群,不知存在了多少年月。

  不管朝代如何更替,这个族群始终存在,总有剑族之人在必要时刻挺身而出,救亡图存。

  夏侯青衣的目光又落在主位上的东野沧海脸上。

  这位长者的眼里也满是惊艳,如获至宝。

  “道家探索这些亘古不变的道理时,视角又有两个。”

  梁萧的话,激起了众人的好奇心:“两个?”

  梁萧点了点头。

  “第一个,便是以宇宙的视角来看待人与世界。以此为视角的时候,道家便具备了其他诸子百家所不具备的超越性,不受时间与空间的束缚。这是一个俯视的视角。”

  “比如,《庄子·则阳》里就讲了一个故事,两只蜗牛的触角上有两个国家,左边触角上的叫触式,右边触角的国家叫蛮式,两国征战不休,浮尸数以万计。这是宇宙的视角,就如同日月星辰在俯视人类,人间的征战就显得渺小。”

  “这种宇宙视角,有一种独特的剥离感,将人从凡俗之中剥离出来,让人能够轻而易举发现自身之外无比珍重的事物。当一个人深陷人世的繁杂,以这种视角自我审视,思考一番,那些繁杂之事放到更广阔之中,是否已不再那么重要,此时更容易跳出思维的局限性。”

  众人若有所思,暗暗称奇。

  这是他们从未体验的宇宙视角,或者说,他们从未表达出来。

  放眼古今兴衰,确实如梁萧所言。

  “另一个视角呢?”剑无媸颤声道。

  梁萧娓娓道来。

  “另一个视角,是从生命自身的角度来看这个世界。生命是一种奇迹,其本身自有存在意义,但这个意义未必如每个生命个体所认知的那般。如食色性也,对人类个体而言,这种属性或许只是出于自身的欲望,但从生命本身来看,这种属性存在的意义是让人类得以繁衍,这也是生命的意义。”

  “因此,道家从不讨论活着有何意义。活着自然有意义,也许有人不知道,或者一时找不到,但不必因此纠结。所以,道家提倡珍爱生命,珍惜自己。我们所重视的意义如果损害了我们的生命,那必然是这些意义有了问题。”

  “世界应该让人更好的生存,让生命更加蓬勃而非相反,若相反,自然是世界出现了问题。不过,也不必急着与世界为敌,它会自己慢慢回到正轨,当然,人要尽可能活到这一天到来……”

  梁萧看着恍然大悟的众人,道:“所以,道家相比其他各家,看得更远,更宏大。如《道德经》所言:天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。总是寥寥数语,便可道尽人类矛盾的本质。”

  剑无媸盯着梁萧,眼里满是惊骇。

  道家,才是剑族隐世而不衰的根本。

  但剑族理念与此人所言相近,却无人如他看得这般透彻……

  良久,房间里响起了东野沧海欣慰的笑声。

  “梁萧,说得好啊!只说你是人间第一流,未免有些小觑你了,老夫如今才有感慨……”

  “不恨君不见古人,唯恨古人不见君!”

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