大林子还是不习惯自己的富二代身份,否则,完全可以吐一口唾沫或者赏他一记耳光!
不过,回到酒店后,借着酒劲,他在微博上写了一段话:“刚刚在跟某位青年领袖聊了一下,发现他的思想就跟柏杨一个样,明明没有科学性,只是特例,但他们会不断把各种现象罗列出来,通过脑补、臆断,随意批判一下,不肯深入的分析到底谁对谁错,根源又是什么。低级文人的特点是跟着情绪走,凭个人高兴说话。自以为无所不知,其实一无所知而不自知。他们与科学家是完全相反的。”
“柏杨在《丑陋的中国人》里批判的东西,如果你愿意去读一下世界各国的文学作品,那你无一例外的会发现世界各民族的均有其“劣根性”。就拿在19世纪问鼎世界文学巅峰的俄、法、英三个国家的文学来说,这一时期诞生的名著,差不多90%以上都是对社会、人性的深刻批判。”
“还好意思说什么当代鲁迅?”
“鲁迅先生批评中国,是拿国人中出现的一些现象行为,将它剥去包装让人得见它的本色,这时候人们就知道,这种现象行为好或者不好。旨在国人能往好的方向去发展,亦不要无视中华的脊梁。现象行为的好或者不好,在鲁迅的笔下,与国籍族裔是无关的。这之后,这种现象出现在了中国,人们要正视,要反思,要从中提炼。”
“而我们这位当代鲁迅讲现象行为的好或者不好,并不根据现象行为本身好或不好,而根据的是行为人的国籍族裔。把人类的普遍性当成中国的劣根性,不是傻就是坏。即便他的出发点是哀其不幸、怒其不争,结论也是错误的。”
“简单举个例子,当中国发生台风时,灾后很多普通人都到街上去进行救灾,他们会说:鼓动毫无专业知识的普通民众参与到救灾中,不仅是对人民生命的漠视,也无助于救灾工作的顺利开展,这是专制国家最爱干的事情;
而当德国发生洪灾,一些德国人也组织起来参与救灾,他们则说:在大爱的感召下,社会民众都自发参与到救灾中来,这是充满大爱的皿煮国家才会出现的一幕。”
“这类人非蠢既坏…双标还不自知!”
“有感而发…最近网上这种论调很多,也不晓得是不是拿钱了…顺便感谢一下大家支持《盗贼们》,首日票房3420万,很不错的成绩!”
好嘛,这是公开怼韩憨了…
很多人期待韩憨的反应…
毕竟当年一个人单挑整个作协的存在!
很尴尬,韩憨居然没有回应…
即便有记者采访他,他说的是:“我不是什么意见领袖,我想恐怕大部分的人是通过阅读我的文章来发泄积怨的。我的博客可以说是一个公共厕所一样的存在。有些人匆匆忙忙地冲进来,完
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